书评 | 苏珊·桑塔格:论摄影

婚礼妈妈-婚礼网 2020-08-18 13:11

书评
01

 

  收集照片就是收集世界。影戏和电视节目照亮墙壁,闪烁,然后熄灭;但就静止照片而言,影像也是一个物件,轻巧、建造廉宜,便于携带、积聚、蕴藏。

 

  在戈达尔的《卡宾枪手》(1963)里,两个懒散的笨农夫被诱去插手国王的部队,他们获担保可以对仇人举办抢、奸、杀,或做任何他们喜欢做的事,还可以发大财。可是,几年后米歇尔安热和于利斯趾高气扬地带回家给他们老婆的战利品,却只是一个箱子,装满数以百计有关眷念碑、百货商店、哺乳动物、自然界奇观、运输要领、艺术作品和来自世界各地的其他分门别类的法宝的美术明信片。戈达尔的风趣影戏活跃地戏仿了摄影影像的把戏,也即它的迷糊其词。在组成并强化被我们视为现代的情况的所有物件中,照片也许是最神秘的。照片实际上是被捕获到的履历,而相机则是处于如饥似渴状态的意识伸出的最佳手臂。

 

书评

▲斯蒂格利茨,柏林,1889

 

  拍摄就是占有被拍摄的对象。它意味着把你本身置于与世界的某种干系中,这是一种让人以为像常识,因而也像权力的干系。第一次掉进异化的例子现已污名昭著,就是使人们习惯于把世界简化为印刷文字。据认为,这种异化催生了浮士德式的过剩精神和导致心灵受摧残,而这两者又是制作现代、无机的社会所需的。但相对付摄影影像而言,印刷这一形式在滤掉世界、在把世界酿成一个精力物件方面,好像还不算太奸滑。如今,摄影影像提供了人们相识已往的面孔和此刻的环境的大部门常识。对一小我私家或一次事件的形貌,无非是一种表明,手工的视觉作品譬喻绘画也是如此。摄影影像好像并不是用于表示世界的作品,而是世界自己的片段,它们是现实的缩影,任何人都可以制造或获取。

 

  绘画或散文描写只能是一种严格地选择的表明,照片则可被当成是一种严格地选择的透明性。但是,尽量真确性的假设赋予照片权威性、乐趣性、诱惑性,但摄影师所做的事情也普遍要受制于艺术与真实性之间那种凡是是可疑的干系。哪怕当摄影师最体贴反应现实的时候,他们无形中也依然受制于口胃和本心的需要。二十世纪三十年月农场安详打点局摄影打算的浩瀚才能洋溢的成员(包罗沃克·埃文斯、多萝西娅·兰格、本·沙恩、拉瑟尔·李),在拍摄任何一个佃农的正面照片时,往往要一拍就是数十张,直到满足为止,也即捕获到最符合的镜头——抓住他们的拍摄工具的精确的脸部心情,所谓精确就是切合他们本身对贫困、光感、尊严、质感、聚敛和布局的见识。在抉择一张照片的外观,在取某一底片而舍另一底片时,摄影师总会把尺度强加在他们的拍摄工具身上。固然人们会以为相机确实抓住现实,而不可是表明现实,但照片跟绘画一样,同样是对世界的一种表明。尽量在某些场所,照相时相对不加区别、稠浊和礼让,但并没有减轻整体操纵的说教立场。这种摄影式记录的消极性——以及无所不在——正是摄影的“信息”,摄影的侵略性。

 

书评

▲阿特热,巴黎,1920s

 

  照相是核实履历的一种方法,也是拒绝履历的一种方法——也即仅仅把履历范围于寻找适合拍摄的工具,把履历转化为一个影像、一个眷念品。观光酿成累积照片的一种计谋。照相这一勾当自己足以带来慰藉,何况一般大概会因观光而加深的那种迷失感,也会获得缓解。大大都旅客都感想有须要把相机搁在他们与他们碰着的任何瞩目标对象之间。他们对其他回响没有掌握,于是拍一张照。这就确定了履历的样式:停下来,拍张照,然后继承走。这种要领尤其吸那些饱受无情的职业道德摧残的人——德国人、日本人和美国人。利用相机,可平息事情狂的人在度假或自觉得要玩乐时所感想的不事情的焦急。他们可以做一些似乎是友好地模仿事情的工作:他们可以照相。

 


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